蒼洱毓秀載鄉(xiāng)愁——解碼古城大理的文化自信樣本
新華社昆明9月3日電 題:蒼洱毓秀載鄉(xiāng)愁——解碼古城大理的文化自信樣本
新華社記者李銀、龐明廣、丁怡全
洱波三萬頃,輕舟泛長(zhǎng)風(fēng)。
2015年1月,習(xí)近平總書記在云南大理考察時(shí),仔細(xì)察看生態(tài)保護(hù)濕地,聽取洱海保護(hù)情況介紹??倳洀?qiáng)調(diào),一定要把洱海保護(hù)好,讓“蒼山不墨千秋畫,洱海無弦萬古琴”的自然美景永駐人間。
弦歌不輟的傳統(tǒng)文化、開放包容的城市氣質(zhì)、秀麗如畫的蒼山洱?!屖廊讼蛲灰训拇罄?,牢記總書記的殷殷囑托,賡續(xù)千年文脈,守護(hù)綿綿鄉(xiāng)愁。
千年古城續(xù)文脈 一面照壁傳家風(fēng)
游客在大理古城參觀游玩(4月14日攝)。新華社記者 胡超 攝
蒼山之下,洱海之濱。熹微的晨光灑在大理古城的白墻青瓦上,將這座千年古城映照得更加古樸動(dòng)人。
作為國(guó)家首批24個(gè)歷史文化名城之一,大理古城的前身為羊苴咩城,是南詔國(guó)、大理國(guó)的國(guó)都,從唐代大歷至元代至元年間,數(shù)百年歷史歲月里,這里一直是云南省的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。明洪武十五年(公元1382年),大理衛(wèi)指揮使周能按中原建城規(guī)制,在古都羊苴咩城內(nèi)人口較集中的地方重筑大理府城。
明代才子楊慎對(duì)大理不吝贊美之詞:“城郭奠山海之間,樓閣出煙云之上。香風(fēng)滿道,芳?xì)庖u人?!?/p>
如今的大理古城,仍保留著明清時(shí)期“九街十八巷”的棋盤式格局。一磚一瓦、一街一巷,無聲地訴說著古城的歷史。
青石板鋪就的街巷縱橫,連接千家萬戶;從蒼山流下的溪水穿城而過,匯入洱海;文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓、北城門樓,沿著古城南北軸線依次排開。古城南門外,文獻(xiàn)樓樓額高懸的“文獻(xiàn)名邦”匾額令人矚目,寓意著大理古城典籍厚藏、人才輩出。
“這是一座‘活著’的古城。”大理市名城文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)文化藝術(shù)顧問楊斌說。至今,古城內(nèi)仍有約3萬名本地居民,他們遵循著傳統(tǒng)的生活方式居住于此,“戶戶種花、街街流水”的街景娟秀如故。
千年古城內(nèi),文脈不輟、風(fēng)韻清遠(yuǎn);白族村落里,傳統(tǒng)民居古色古香、滿載鄉(xiāng)情。
“家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)?!绷?xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要注重家庭、家教和家風(fēng)。大理人家的照壁題字,生動(dòng)詮釋了中華民族重家庭、講家教、守家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“三坊一照壁”“四合五天井”是白族民居建筑中常見的格局,古樸的建筑風(fēng)格延續(xù)至今?!案x傳家”“琴鶴家聲”“清白世家”……素白的石灰照壁上,水墨畫映襯之下,照壁題字更顯剛正有力,彰顯著大理人對(duì)良好家風(fēng)的恪守、對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理解。
“大理人家的照壁題字很有講究?!眹?guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目白族民居彩繪州級(jí)代表性傳承人李艷峰說,有的援引歷史典故,有的記錄家族先人的光輝事跡,“大理人寧肯房子建得樸素一點(diǎn),也要把照壁裝飾得雅致,因?yàn)樗碇绎L(fēng)的傳承和文化的根”。
前不久,同村的一個(gè)村民邀請(qǐng)李艷峰給他家新房的照壁題字。這名村民年輕時(shí)曾是守衛(wèi)邊疆的解放軍戰(zhàn)士,立下過軍功。李艷峰和他商量后,在照壁上題下“功著南疆”四個(gè)大字,勉勵(lì)后人要向先輩學(xué)習(xí),為國(guó)奉獻(xiàn)、建功立業(yè)。
字字剛勁有力,家風(fēng)之韻,世代相承。
古道絲路交匯處 四海游子夢(mèng)里鄉(xiāng)
大理白族民居與洱海風(fēng)景(無人機(jī)照片,5月6日攝)。新華社記者 胡超 攝
“我可能哪一世做過大理人,今生對(duì)大理總有一種親切之情?!蔽鋫b小說泰斗、大理市“榮譽(yù)市民”金庸一生對(duì)大理情有獨(dú)鐘,《天龍八部》等作品中的許多情節(jié)都圍繞著大理展開。
自古以來,大理留下多少文人墨客的眷戀:明代地理學(xué)家王士性筆下感嘆“余行海內(nèi)遍矣,唯醉于是”;大旅行家徐霞客在大理停留8個(gè)月,仍留下“蒼山洱海未了之興”的遺憾……
時(shí)至今日,大理依然是世人向往之地?!霸诖罄恚沂抢相l(xiāng),不是老外?!比鸬淙伺撂乩锟?年前來到這里,如今早已融入當(dāng)?shù)厣??!跋窦乙粯印薄皻w屬感”是他和許多“新大理人”描述大理時(shí)的真實(shí)感受。2023年,大理累計(jì)接待游客9530余萬人次;近年來,國(guó)內(nèi)外到大理定居的“新大理人”有近10萬人。
和羹之美,在于合異。大理的“親切感”“歸屬感”,根植于這片土地上延續(xù)千年的文化交流與融合。位于茶馬古道與南方絲綢之路交匯處的大理,有“亞洲文化十字路口的古都”之美譽(yù)。
從大理許多“國(guó)寶級(jí)”文物中,可以窺見昔日文化交流交融的盛況。在位于大理州劍川縣的石鐘山石窟,石壁上深目高鼻的波斯人雕刻得栩栩如生;宋代名畫《張勝溫畫卷》記錄了大理國(guó)時(shí)期周邊十六國(guó)國(guó)主前往大理禮佛的盛況……
“千百年來,大理吸納著隨古道絲路傳播而來的多元文化,養(yǎng)成了開放包容的城市氣質(zhì)。不同的文化在這里碰撞、交融、共生,成為中華文明包容特性的生動(dòng)案例。”大理州博物館副研究館員華春湧說。
歲月流轉(zhuǎn),茶馬古道上清脆的馬鈴聲早已遠(yuǎn)去,而文化交融至今仍在大理不斷上演。
“千年趕一街,一街趕千年。”有1300多年歷史的三月街,曾是茶馬古道上規(guī)模最大的貿(mào)易集市之一。如今,三月街仍吸引著來自30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)以及全國(guó)各地的客商、游人前來“趕街”,每年的人流量達(dá)上百萬人次。漫步三月街,能品嘗蒸糕、炒糍粑等地方特色美食,還能觀賞體驗(yàn)扎染、編繩、黑陶瓦貓等大理非遺……
人們參加三月街民族節(jié)(4月23日攝,無人機(jī)照片)。新華社發(fā)(趙子忠 攝)
2008年,大理三月街列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這里也成為來自五湖四海的游客體驗(yàn)大理開放包容文化的重要窗口。
在蒼山腳下的古村落中和村,每個(gè)節(jié)氣,村民們都會(huì)和住在村里的30多位藝術(shù)家一起舉辦“篝火詩歌會(huì)”。在繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空下,大家圍坐在篝火旁,分享各自喜愛的詩歌。
“天上有無數(shù)的星辰,世上只有一個(gè)大理?!本幼≡谥泻痛宓脑~曲作家陳越說,大理已經(jīng)從地理名詞變成一種文化現(xiàn)象,寄托世人對(duì)詩意生活的向往。大理也以兼收并蓄的寬廣胸懷,讓每一個(gè)遠(yuǎn)道而來的人,在這片土地上找到歸屬感。
代代守護(hù)蒼洱美 綠水青山鄉(xiāng)愁濃
云南省大理市古生村與洱海風(fēng)光(無人機(jī)照片,5月6日攝)。新華社記者 胡超 攝
“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,但不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù),要久久為功。”2015年,習(xí)近平總書記在大理考察時(shí)強(qiáng)調(diào)。
洱海是大理人的“母親湖”。生于斯、長(zhǎng)于斯,保護(hù)蒼山洱海的生態(tài)理念,深深刻在大理人的文化基因里。
在大理古城西云書院舊址內(nèi),矗立一座種松碑。這塊石碑是大理人為紀(jì)念清代嘉慶年間購(gòu)買松子、帶領(lǐng)百姓在蒼山種樹的官員宋湘而立的?!昂螘r(shí)再買三千石,遍種云中十九峰?!彼蜗娴摹斗N松詩》鐫刻在石碑上,見證著大理人對(duì)蒼山洱海的世代守護(hù)。
如今,習(xí)近平總書記的囑托,為大理持之以恒做好蒼山洱海保護(hù)治理工作指明了方向,守護(hù)的力量也越來越磅礴。
“我們一直牢記總書記的要求,把洱海保護(hù)治理作為頭等大事抓好抓實(shí)?!蹦杲拇罄硎写罄礞?zhèn)生態(tài)環(huán)境綜合服務(wù)中心主任張社能,三十多年如一日奮戰(zhàn)在保護(hù)洱海一線,他帶頭退塘還湖、打撈藍(lán)藻、疏浚河道,被稱為“最美洱海衛(wèi)士”。
大理市洱海邊生態(tài)廊道一景(無人機(jī)照片,4月14日攝)。新華社記者 胡超 攝
今年盛夏,洱海的海菜花如期盛開。望著連片盛開的海菜花,張社能頗感欣慰:“花開了,說明洱海水質(zhì)越來越好了。”
2022年2月,一座科技小院在洱海之畔的古生村掛牌成立。中國(guó)工程院院士、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授張福鎖作為首席科學(xué)家,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)扎根在洱海邊,尋找治理洱海流域農(nóng)業(yè)面源污染的良方。古生村科技小院創(chuàng)制的綠色智能肥料產(chǎn)品,能夠?qū)崿F(xiàn)糧食增產(chǎn)30%、減排50%、節(jié)水40%,這讓習(xí)慣了“大水大肥”種地的村民何利成喜出望外,“既保護(hù)了洱海,又守住了種糧傳統(tǒng),一舉兩得”。
在世人的悉心呵護(hù)下,洱海正不斷從“一湖之治”向“流域之治”和“生態(tài)之治”轉(zhuǎn)變:洱海流域內(nèi)建成20座污水處理廠,全流域生活污水收集處理體系初步建成;實(shí)施沿湖15米內(nèi)1806戶居民生態(tài)搬遷,騰退土地建成129公里環(huán)湖生態(tài)廊道;27條主要入湖河流水質(zhì)優(yōu)良率達(dá)100%……
青山為證,綠水為憑。在藍(lán)天蒼洱的映襯之下,古城大理浸潤(rùn)在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和厚重的歷史文化里,正載著濃濃的鄉(xiāng)愁,煥發(fā)出新的光彩。