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宋魯鄭:對(duì)臺(tái)灣的新認(rèn)識(shí)——不會(huì)崩潰 有限自由

來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng) | 作者: 王曉博 | 時(shí)間: 2016-07-28 | 責(zé)編: 王曉博

宋魯鄭:對(duì)臺(tái)灣的新認(rèn)識(shí)——不會(huì)崩潰 有限自由

一位在法國(guó)斷斷續(xù)續(xù)生活了三年的臺(tái)灣朋友閑聊時(shí)這樣夸贊法國(guó):沒(méi)有蟑螂。我不由大笑起來(lái),法國(guó)這樣一個(gè)濕潤(rùn)的地方,又有很多老房子,蟑螂當(dāng)然猖獗,我也曾深受其擾。不過(guò)他的謬贊卻展示了一個(gè)道理,要想真正全面的了解一個(gè)地方,不僅要親臨其境,更要長(zhǎng)時(shí)間的在地生活。這當(dāng)然也是為什么自己一有機(jī)會(huì)就一定要到臺(tái)灣走一走的緣故,而每一次,都會(huì)對(duì)臺(tái)灣的看法有一定的修正。這一次自然也不例外。

這三年間,都是通過(guò)媒體來(lái)關(guān)注臺(tái)灣。感覺(jué)臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)似乎已經(jīng)到了崩潰的邊緣,民眾的生活到了難以為繼的程度。雖然知道綠營(yíng)媒體必然會(huì)夸大事實(shí)以打擊國(guó)民黨,但再度來(lái)到臺(tái)灣之后才發(fā)現(xiàn),真的是被嚴(yán)重誤導(dǎo)了。

應(yīng)該說(shuō),臺(tái)灣沒(méi)有明顯的進(jìn)步和變化,物價(jià)卻有較明顯的上漲,但至少它仍能大致維持住已經(jīng)達(dá)到的較高水準(zhǔn),不像法國(guó)是明顯在倒退。許多從法國(guó)回來(lái)的臺(tái)灣朋友說(shuō),兩相對(duì)比,其實(shí)馬英九表現(xiàn)還算不錯(cuò)了。只是能夠有全球視野的人畢竟是少數(shù),民眾更是只局限于自身狹小的生活空間。

之前我的判斷是臺(tái)灣政治制度的危機(jī)將會(huì)很快到來(lái),但現(xiàn)在卻要修正為:臺(tái)灣政改仍然有一定的緩沖時(shí)間。只要政治人物有決心,現(xiàn)在改變還不晚。雖然類似于太陽(yáng)花式的運(yùn)動(dòng)仍然會(huì)局部突然爆發(fā),但不會(huì)發(fā)生烏克蘭式的、全局性的顏色革命:即不再用選票決定權(quán)力更替,而是暴力和街頭大規(guī)??棺h。

臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)之所以沒(méi)有變成法國(guó),原因有二。一是中華民族勤勞的傳統(tǒng)。在夜市,經(jīng)常能看到老奶奶級(jí)別的攤販,這和法國(guó)危機(jī)中民眾仍然貪圖享受形成極其鮮明的對(duì)比。和這一點(diǎn)相關(guān)的因素是臺(tái)灣的福利制度除了醫(yī)療保險(xiǎn)之外,其他都不算完善。像失業(yè)救濟(jì)雖然有,但臺(tái)灣社會(huì)普遍不大接受,認(rèn)為是懶人行為,還是崇尚努力奮斗。

夜市上的老奶奶攤販

二是大陸的力挺。雖然百姓對(duì)兩岸經(jīng)貿(mào)紅利感受不多,但臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)沒(méi)有出現(xiàn)系統(tǒng)性危機(jī)或者垮掉還是和大陸的強(qiáng)力支持密不可分。就如同危機(jī)中破產(chǎn)的希臘,百姓感覺(jué)生活持續(xù)倒退,似乎也感覺(jué)不到歐盟救助的作用。但如果沒(méi)有歐盟,其慘象還不知到什么程度。

每次來(lái)臺(tái)灣,和綠營(yíng)學(xué)者交流時(shí),他們總會(huì)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):今天的臺(tái)灣有免于恐懼的自由。不會(huì)因?yàn)榕u(píng)政府或相關(guān)言論而被捕。我當(dāng)然明白這不僅僅是炫耀,更多是對(duì)大陸體制的攻擊。然而這一次,在和眾多偏藍(lán)學(xué)者和民眾交流后才發(fā)現(xiàn)這并不是真實(shí)的臺(tái)灣。

一位頗有社會(huì)聲望的偏藍(lán)學(xué)者告訴我,他曾因?yàn)槟硞€(gè)觀點(diǎn)而接到恐嚇電話——這樣身份的人竟然會(huì)有如此境遇實(shí)在大大出乎我的意料。自然地,這次我和他交流的內(nèi)容也不能對(duì)外發(fā)表。還有一位臺(tái)灣朋友看到我的觀選系列文章后說(shuō)他也有同樣的看法,但如果是他寫了,那在臺(tái)灣就找不到工作。

更有支持統(tǒng)一的學(xué)者告訴我,哪怕是中日發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),他們也都會(huì)成為清洗和攻擊的目標(biāo)?;钌目謶指辛钊擞|目。

或許有人會(huì)辯護(hù)說(shuō)找不到工作也勝過(guò)進(jìn)監(jiān)獄失去自由。但是,有一點(diǎn)他們可能沒(méi)有想到,在今天的世界,任何反對(duì)中國(guó)體制的人都會(huì)得到西方的支持,中國(guó)政府打擊的結(jié)果往往反令他們名利雙收。他們事實(shí)上根本就不怕。北大教授夏業(yè)良被開(kāi)除,美國(guó)立即將之聘用。但是在臺(tái)灣以及其他民主社會(huì),反體制的人找不到工作就只有死路一條:不但沒(méi)人支持,失去收入,也無(wú)法享受各種福利。這才是令人真正恐懼的。

所以,這就是為什么,盡管在所謂的民主社會(huì)發(fā)表敏感性、刺激性或者挑戰(zhàn)性言論一般不會(huì)進(jìn)監(jiān)獄(特殊情況很常見(jiàn):法國(guó)歷史學(xué)家為納納粹辯護(hù)而被判刑,盡管支持者認(rèn)為只是學(xué)術(shù)問(wèn)題),但是敢于批判體制的群體卻往往要少于西方眼里所謂的專制中國(guó)。

第三個(gè)改變就是臺(tái)灣的法治程度。雖然臺(tái)灣的司法可以說(shuō)是獨(dú)立的,不受政治力量的干預(yù),比如馬英九開(kāi)除王金平黨籍案就連續(xù)兩次敗訴,但臺(tái)灣社會(huì)的法治程度并不高,這一點(diǎn)我在《臺(tái)灣同胞教我鉆空子——從生活細(xì)節(jié)透視臺(tái)灣民主》一文中有完整的闡述。在這里就只補(bǔ)充兩個(gè)例子。

11月29日是大選日,下午在開(kāi)票所(臺(tái)北市萬(wàn)華區(qū)西門國(guó)民小學(xué))看到這樣一幕:一位女士堂而皇之地用手機(jī)錄開(kāi)票過(guò)程,現(xiàn)場(chǎng)工作人員發(fā)現(xiàn)后立即阻止。這位女士要求提供法律條文,工作人員迅速拿出選舉委員會(huì)頒布的條例。不料這位女士聲稱這是內(nèi)規(guī),不是法律。無(wú)奈,工作人員立即召來(lái)現(xiàn)場(chǎng)的警察。令我驚訝的是,這位女士絲毫不為所動(dòng),繼續(xù)攝像。警察也只是一再勸導(dǎo),甚至5個(gè)警察圍著她勸說(shuō),但就是不敢執(zhí)法(奪下手機(jī)或拘捕),甚至連阻擋都沒(méi)有。工作人員無(wú)奈之際,只好自己拿一塊牌子遮擋。前后達(dá)二十多分鐘。

警察面對(duì)違規(guī)女士不敢執(zhí)法

這位女士對(duì)待法律的態(tài)度頗耐人尋味。她先是要求對(duì)方提供法規(guī),但發(fā)現(xiàn)不符合自己的行為時(shí)便找借口不予承認(rèn)。這種現(xiàn)象在大陸民間并不罕見(jiàn)。更耐人尋味的是警察如此缺乏威懾力。在西方生活久了,就明白公權(quán)力同樣是神圣不可侵犯的。在法國(guó)如果敢有人如此對(duì)抗法律,早就被警察強(qiáng)力制服。

其實(shí)在大陸,民事問(wèn)題警察執(zhí)法時(shí),百姓也常常并不懼怕,還經(jīng)常與警察理論。比如開(kāi)車違章。原因是大陸“人民警察”觀念深入人心,相互之間不是西方純粹的法律契約關(guān)系,而是有“警察是人民養(yǎng)的,警察為人民服務(wù)”的道德因素在里面。

臺(tái)灣也出現(xiàn)類似現(xiàn)象則和民主化有關(guān)。臺(tái)灣有一個(gè)順口溜:黑社會(huì)怕警察,警察怕政客,政客怕選民,選民怕黑社會(huì)。所以2009年的八八水災(zāi),明明根據(jù)法律警察可以強(qiáng)制疏散村民,但由于選舉將近,警察不敢強(qiáng)行執(zhí)法,結(jié)果竟釀成重大傷亡悲劇。

另一個(gè)例子則是法不責(zé)眾。臺(tái)灣類似于大陸的小產(chǎn)權(quán)房很多。和大陸不同的是這類小產(chǎn)權(quán)房往往是在原來(lái)合法的住房上加蓋的。對(duì)外出售時(shí),合同也只能寫合法的部分。這類房子不合法,但也無(wú)法清理,只能聽(tīng)之任之。除了違法者眾外,在票選民主社會(huì),也沒(méi)有哪個(gè)政治人物敢于“依法治國(guó)”。

所以僅就形式而言,臺(tái)灣是一個(gè)法治社會(huì),但在骨子里,仍然是一個(gè)人情社會(huì)。我一到臺(tái)灣就有強(qiáng)烈的體會(huì),后來(lái)在離開(kāi)時(shí)又體驗(yàn)了一回:當(dāng)旅館得知我第二天一早去機(jī)場(chǎng),就主動(dòng)提出幫我預(yù)定車。結(jié)果第二天早上一看并不是運(yùn)營(yíng)的出租車,而是私家車!這就是臺(tái)灣,一個(gè)具有鮮明中華文化特色的地方。

第四個(gè)改變,就是對(duì)日本在臺(tái)勢(shì)力的認(rèn)知。日本對(duì)臺(tái)灣有特殊利益和影響世人皆知。但究竟到了什么程度過(guò)去體會(huì)不深,這一次通過(guò)參觀桃園神社——被稱為日本之外保存最好的神社和得到日本支持的“臺(tái)灣民政府”而深有感觸。不僅綠營(yíng)親日、媚日,就是一般百姓也哈日。馬英九提出的外交政策居然是:親美、友日、和中。從中可見(jiàn)美日的影響力。

在臺(tái)灣還巧遇一件事,也可體會(huì)日本的影響力。12月11日是日本天皇生日,日本在臺(tái)文化協(xié)會(huì)(作用和性質(zhì)類同大使館)遍邀臺(tái)灣精英參加祝壽晚會(huì)。年年如此,被邀請(qǐng)人也視之為榮耀。日本也通過(guò)這種方式從臺(tái)灣精英中培養(yǎng)親日派。幾十年如一日,足可想象其功效。大陸要統(tǒng)一臺(tái)灣,屆時(shí)和日本的沖突也將不可避免。

最后就是臺(tái)灣的內(nèi)部分裂超乎想象,幾乎對(duì)任何事情都沒(méi)有共識(shí)?;蛟S唯一有共識(shí)的就是不管是誰(shuí)都接受投票的結(jié)果。大陸對(duì)臺(tái)政策公開(kāi)宣示要寄希望于臺(tái)灣人民,但一個(gè)沒(méi)有共識(shí)、四分五裂的“臺(tái)灣人民”如何去寄予厚望呢?意識(shí)到這一點(diǎn),兩岸統(tǒng)一恐怕還是要寄希望于大陸的強(qiáng)大。我曾問(wèn)綠營(yíng)學(xué)者一個(gè)問(wèn)題:獨(dú)立有可能嗎?他的回答也很坦率:還是有一定可能性的。一是大陸民主化,承認(rèn)臺(tái)灣的民族自決權(quán)。二是大陸崛起失敗。不管他說(shuō)得哪種可能性,一切都還是取決于大陸,臺(tái)灣自己實(shí)是做不了什么。僅就這一點(diǎn)而言,我還是贊同的。

今天的臺(tái)灣已經(jīng)演變的非常復(fù)雜,就是執(zhí)政的國(guó)民黨和在野的民進(jìn)黨也無(wú)法跟蹤把握民意。這次選舉固然國(guó)民黨沒(méi)想到會(huì)是這樣的結(jié)果,民進(jìn)黨也一樣。桃園和新竹,民進(jìn)黨做的民調(diào)都是落后對(duì)手10到20個(gè)百分點(diǎn),過(guò)去只要差距到這個(gè)程度,一定是敗選,結(jié)果卻逆轉(zhuǎn)獲勝。

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,我的一個(gè)體會(huì)是臺(tái)灣百姓熱衷于通過(guò)選票表達(dá)意見(jiàn),而不是口頭的抱怨,更不是法國(guó)式的動(dòng)不動(dòng)就走向街頭。所以,表面看這個(gè)社會(huì)很平靜,很和諧,百姓也善良溫順,似乎沒(méi)有什么不滿。結(jié)果一開(kāi)票,立即令人感受到火山般的怒火撲面而來(lái)。在到臺(tái)灣的最初幾天,統(tǒng)派的學(xué)者告訴我,臺(tái)灣不要看表面平靜,實(shí)際下面暗流涌動(dòng),隨時(shí)都可能爆發(fā)。這一年來(lái)連續(xù)發(fā)生的洪仲丘事件和太陽(yáng)花運(yùn)動(dòng)就是例證。自己當(dāng)時(shí)還感覺(jué)是不是有些夸大,然而震驚世人的選舉結(jié)果卻驗(yàn)證了他們的分析。

如果從臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)反觀大陸,民眾的普遍抱怨未必是真的民意。否則何以美國(guó)皮尤公司獨(dú)立做的調(diào)查,對(duì)政府的滿意度和支持度都高達(dá)80%以上呢?或者當(dāng)所有的人都閉口不言時(shí),才意味著真正的危機(jī)。

本文是九合一觀選的最后一篇。借這個(gè)機(jī)會(huì)還是要贊美一下這個(gè)寶島的優(yōu)點(diǎn)。一是市政府任人自由出入,沒(méi)有警衛(wèi)。大陸確實(shí)做不到。如果這件事被某些群體上升到制度層面的話,那我只能說(shuō)大陸和法國(guó)的制度都有問(wèn)題,因?yàn)榉▏?guó)也做不到。當(dāng)然,如此疏于防范也容易出意外。這次大選期間,有一位候選人不滿陳菊,就載著汽油開(kāi)著競(jìng)選車沖進(jìn)高雄市政府,險(xiǎn)些釀成悲劇。

二是買火車不需要身份證,隨便買,進(jìn)站自然也不核對(duì)票和身份證是否一致。僅從我一名普通乘客的角度講,十分方便。只不過(guò)大陸過(guò)去也是如此,但被批評(píng)落后,是為腐敗創(chuàng)造條件。還說(shuō)印度都做得到,何以中國(guó)就做不到,最后就成了今天的實(shí)名制。以大陸為標(biāo)桿,該說(shuō)臺(tái)灣是進(jìn)步還是落后呢?

三是什么政治性網(wǎng)站都能看。不過(guò)我的觀察是這些網(wǎng)站沒(méi)有一個(gè)是專門針對(duì)臺(tái)灣、批評(píng)臺(tái)灣的。放開(kāi)了,對(duì)臺(tái)灣也不構(gòu)成什么不利影響。再者,臺(tái)灣社會(huì)幾乎沒(méi)有人關(guān)心島外的情況,這些網(wǎng)站也沒(méi)有多少人去看。這種既無(wú)害、又沒(méi)有多少人看的網(wǎng)站何必要封掉呢?這當(dāng)然也是理解大陸網(wǎng)絡(luò)政策的角度。

我還想說(shuō)的是,實(shí)際而論,大陸的制度模式雖然已經(jīng)被西方視為對(duì)它們模式最大的威脅,但大陸在意識(shí)形態(tài)上仍然是處于守勢(shì)。西方強(qiáng),中國(guó)弱,對(duì)特定政治目的境外網(wǎng)站進(jìn)行過(guò)濾是自然的選擇。冷戰(zhàn)初期西方處于意識(shí)形態(tài)博弈的下風(fēng),美國(guó)不也是禁止共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)的傳播嗎?這就如同歷史上英國(guó)工業(yè)強(qiáng)大時(shí)就推自由貿(mào)易,遇到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)者時(shí)就改搞貿(mào)易保護(hù)主義沒(méi)有什么區(qū)別。中國(guó)實(shí)在沒(méi)有什么好指責(zé)的。

觀選臺(tái)灣,只不過(guò)又多了一個(gè)理解大陸的視角。

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