中國(guó)網(wǎng)評(píng)論員 樂(lè)水
5月25日，國(guó)家主席習(xí)近平在以視頻方式會(huì)見(jiàn)聯(lián)合國(guó)人權(quán)事務(wù)高級(jí)專員巴切萊特時(shí)指出：“要把人民利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力讓人民過(guò)上幸福生活，這才是最大的人權(quán)?！毙轮袊?guó)成立70多年來(lái)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，在人權(quán)事業(yè)上也取得了舉世矚目的成就。讓人民過(guò)上幸福的生活，一直是中國(guó)共產(chǎn)黨追求的崇高目標(biāo)。2018年，習(xí)近平在致信紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會(huì)時(shí)首次提出“人民幸福生活是最大的人權(quán)”這一深刻命題。它豐富了馬克思主義人權(quán)觀的思想成果，將中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)理論體系提升到一個(gè)全新的高度。
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人的基本物質(zhì)需求的滿足是創(chuàng)造文明和實(shí)現(xiàn)自由的前提條件。改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平迅速提高，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府對(duì)人權(quán)的認(rèn)識(shí)也不斷豐富和深化。1991年《中國(guó)的人權(quán)狀況》白皮書指出：“人權(quán)首先是人民的生存權(quán)?！边@一論斷是在人民的基本溫飽問(wèn)題初步得到解決，人民的生存權(quán)已經(jīng)得到實(shí)現(xiàn)的背景下提出的。盡管解決了溫飽問(wèn)題，但當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的整體發(fā)展水平仍然較低。生存權(quán)離不開(kāi)發(fā)展權(quán)，只有繼續(xù)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能改變中國(guó)貧困落后的面貌，才能更加充分地保障人民的生存權(quán)。因此中國(guó)又創(chuàng)造性地提出“生存權(quán)與發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央確立了“以人民為中心”的發(fā)展思想，奠定了新時(shí)代中國(guó)人權(quán)事業(yè)的理論基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告明確提出，新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。要從根本上解決這一矛盾，就要保證學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，切實(shí)實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。習(xí)近平總書記提出的“人民幸福生活是最大的人權(quán)”，是中國(guó)共產(chǎn)黨人站在新的歷史起點(diǎn)上，對(duì)人權(quán)理念的又一次升華，同時(shí)也是對(duì)新時(shí)代中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的精辟概括。
2021年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣告：中國(guó)已經(jīng)全面建成小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)，成績(jī)來(lái)之不易。從2013年起，經(jīng)過(guò)8年持續(xù)奮斗，中國(guó)如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決。至此，中國(guó)成為第一個(gè)完成聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)中減貧目標(biāo)的發(fā)展中國(guó)家，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程，是人類人權(quán)發(fā)展史上濃墨重彩的一筆，為全世界發(fā)展中國(guó)家追求生存權(quán)與發(fā)展權(quán)提供了寶貴的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
“十三五”時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到大幅提升。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從不到70萬(wàn)億元人民幣增加到超過(guò)100萬(wàn)億元人民幣，人均GDP突破1萬(wàn)美元，穩(wěn)步邁向高收入經(jīng)濟(jì)體行列。截至2020年，全國(guó)居民人均可支配收入達(dá)到32189元人民幣，如期實(shí)現(xiàn)較2010年“翻一番”的目標(biāo)；城鎮(zhèn)棚戶區(qū)住房改造開(kāi)工超過(guò)2300萬(wàn)套；全國(guó)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)和基本醫(yī)療保險(xiǎn)人數(shù)分別達(dá)到9.99億人和13.6億人，覆蓋91%和95%以上的應(yīng)保人群；基本實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育保障目標(biāo)，高中階段教育毛入學(xué)率達(dá)到91.2%……這一系列成就無(wú)不是對(duì)“以人民為中心”發(fā)展思想的生動(dòng)注腳，彰顯了中國(guó)人權(quán)保障事業(yè)的持續(xù)進(jìn)步，是對(duì)“人民幸福生活是最大人權(quán)”論斷的具體踐行。
無(wú)疑，尊重和保障人權(quán)已經(jīng)成為全人類共同接受的價(jià)值觀，但是世界上并沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的人權(quán)發(fā)展道路。不同于西方建立在個(gè)人主義基礎(chǔ)上抽象的人權(quán)觀，中國(guó)的人權(quán)觀是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是在具體的歷史實(shí)踐中不斷豐富完善、不斷提煉升華的理論結(jié)晶。但是中國(guó)將生存權(quán)和發(fā)展權(quán)作為首要人權(quán)又和西方經(jīng)典中的人權(quán)觀念殊途同歸。17世紀(jì)英國(guó)思想家洛克將人的自然權(quán)利概括為生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。美國(guó)《獨(dú)立宣言》中提到“生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”是不可剝奪的。由此可見(jiàn)，中西方人權(quán)觀念在核心理念上并無(wú)二致。
正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，呵護(hù)人的生命、價(jià)值和尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)人人享有人權(quán)，是人類社會(huì)的共同追求?！叭嗣裥腋Ｉ钍亲畲蟮娜藱?quán)”體現(xiàn)了中國(guó)在人權(quán)發(fā)展道路上的獨(dú)立探索，也必將為人類人權(quán)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。（責(zé)任編輯：華章 張艷玲 原京）